No se puede hablar de SALSA sino se toca a Ignacio de Loyola Rodríguez Scull, conocido como Arsenio Rodríguez, quien fue un compositor e intérprete de tres cubano con un importante papel en el desarrollo del llamado SON MONTUNO.
Nota. Arsenio Rodriguez. Tomado de Latina Stereo 100.9 FM.
El ciego maravilloso, como también fue conocido, perdió la vista en un accidente siendo niño por la patada de una mula, que su condición no interrumpió su imponente futuro al respecto, Ulloa, Alejandro (sf) menciona. “Por eso no nos detenemos en los grandes aportes de Arsenio Rodríguez, que desde su ceguera maravillosa alumbró un sinuoso camino de revelaciones”. Llegó a ser un director muy reconocido en la isla de Cuba.
Bruca manigua
https://www.youtube.com/watch?v=0x4rDSF5npQ
Arsenio hace parte de la evolución de la música salsa en los años 40’, ya para los años 30’ el son ya convertido en el género musical nacional de Cuba con su máximo representante en la orquesta de Don Azpiazu que internacionalizó el son con el son pregón de Moisés Simón, el manicero. Ramos, Gandía (sf).
Papaupa
https://www.youtube.com/watch?v=0-IcC_3puE8
Pero, la década de los 40’ se inició con una fuerte influencia latina el Cubop, que más tarde sería conocido con el Latin Jazz, iniciada por Machito y sus Afrocubans y seguida una estela de estrellas musicales como Chico O`Farrill, Chano Pozo, René Hernández, Bebo Valdés, George Shearing y Cal Tjader y los cronópios del Jazz Dizzy Gillespie y Charlie Parker. Ramos, Gandía (sf). Lo importante de aquí es la sonoridad utilizada por Arsenio que se venia imponiendo en el Cubop, de tal manera que retumbó Arsenio Rodríguez el tresista, el gran Arsenio, pasando de septeto con innovadores mezclas de sonido en el piano, la trompeta y la tumbadora (Instrumento de la Rumba), se creó el Conjunto de Arsenio. “(…) el tres se ejecutaba en un estilo distinto a los otros formatos musicales del Son, el piano elaboraba tumbaos de gran vitalidad y la trompeta desarrollaba improvisaciones bien criollas partiendo del swing americano”. Ramos, Gandía (sf). No significaba esto que para Arsenio tuvieran estos instrumentos la máxima relevancia, la conga seguía siendo la que llevara esa sonoridad cubana. Ramos, Gandía (sf).
Fuego en el 23
https://www.youtube.com/watch?v=pQid8B53QO8
El Son avanzó a nuevos espacios sonoros con el conocido Son Montuno que él denominaba “el diablo”. Con seguridad, Arsenio fue el precursor de los conjuntos y quien estructuró su organización musical, a partir de ahí se le hicieron mejoras de acuerdo con el sentir musical del conjunto.
Tribilin cantores
https://www.youtube.com/watch?v=azbrJgQx_Z8
El mismo Rubén Blades reconoce a Arsenio como el hombre “que modificó el formato instrumental de la banda tradicional y creó un sonido original que como opción hizo posible su desarrollo en clubes de acceso popular. Su impacto fue más allá de la música”. Padua, L. (2021). Señalando incluso como uno de los grandes creadores históricos del origen de la música salsa.
La vida es un sueño
https://www.youtube.com/watch?v=I5okNpxT5Qc
Fíjense en el Conjunto Casino quien destaca por su sonoridad, ni hablar de la Sonora Matancera que en sus presentaciones se hacia acompañar de grandes del canto caribeño, otras también importantes y representativas como Orquesta Riverside. Vale destacar que en la década de los 40’ igualmente se destacaron otros géneros musicales cono el Danzón, los inicios de la Charanga, la cual tomo fuerza en los 50’.
La yuca de Catalina
https://www.youtube.com/watch?v=CXGwNuN3pMk
Entre sus músicos se encontraban, en el piano, Rubén González y, más tarde, Lily Martínez Griñán; en las trompetas, Félix Chapotín y Chocolate Armenteros, al bongo, Papa Kila, entre otros. También contó con colaboraciones de Chano Pozo y Machito, así como de su primo René Scull como cantante.
Compuso más de 200 temas musicales, entre sus temas más populares están Bruca Maniguá, la primera canción suya que se grabó, originalmente interpretada por Miguelito Valdés con la Orquesta Casino de la Playa, oros como Mami, me gustó, El divorcio, Papa upa, El reloj de Pastora, Fuego en el 23, La yuca de Catalina y entre sus primeras composiciones La vida es sueño. Otros temas como Tribilín cantore y Palo congo (Con Sabú Martínez).
Entre los álbumes grabados se destacan (tomado de Wikipedia):
Dame un cachito pa’ huele/Cangrejo fue a... (RCA, 1946)
Semilla de caña brava (RCA, 1946)
Lo dicen todos: La vida es un sueño (RCA, 1947)
Serenede (SMC, 1947)
El cerro tiene la llave/No vuelvo a Morón (RCA, 1948)
Esa china tiene coimbre/A Belén le toca ahora (RCA, 1948)
Rumba palo cucuye/Tintorera ya llegó (SMC, 1948)
Yo no engaño a las nenas/Tecoloro (SMC, 1948)
Palo tiene curey/Él (RCA, 1949)
Anabacoa (RCA, 1950)
Caminante y labori/Mira que soy chambelón (RCA, 1951)
Pa' que gocen/Jagüey (Tico, 1952)
Mambo en la cueva (RCA, 1956)
Buenavista en guaguancó/Carraguao alante (Puchito, 1957)
Tribilín cantore (Blue Note, 1958)
Primitivo (Tico, 1960)
Son pachanga (SMC, 1962)
La pachanga (Tico, 1963)
Arsenio dice (Tico, 1968)
Sabroso y caliente (Antilla)
Los barrios de La Habana (Orfeon, 2003)
Arsenio Rodríguez y su conjunto. Vol. 1 (Ansonia)
Arsenio Rodríguez y su conjunto. Vol. 2 (Ansonia)
Quindembo/AfroMagic (Epic)
Sesiones legendarias (SMC)
Viva Arsenio (Bang)
Al final de su música Arsenio, cuenta Cesar Rondón (1979) en su libro, “uno de los grandes genios, que terminó grabando un boogaloo mediocre que de ninguna manera le correspondía”. Por supuesto en ese ánimo diversificador de aportar a la música, no lo demerita uno que otro fracaso, en fin, el éxito es la suma de varios fracasos. Arsenio junto a otros compositores cubanos sirvieron de inspiración a muchos cantantes latinos de los años 70’ de la salsa dura.
Bibliografía.
Nicolas Ramos Gandía. (sf). Historia de la salsa.
Nicolas Ramos Gandía. (sf). El mambo.
Nicolas Ramos Gandía. (sf). Las Big Band - Años 40 & 50
Padua, Leonardo. (2021). Los rostros de la salsa
Ulloa, Alejandro. (sf). La salsa: una memoria histórico musical
¡La charanga, esa sabrosura!
La charanga tal como la conocemos, fue un proceso de maduración que partió desde la Cuba de la contradanza, la habanera, el danzón hasta llegar al son, éste es el padre de todos los movimientos musicales como la rumba (bolero son), el son montuno, el danzonete, el cha cha cha, la pachanga, la charanga y el boogaloo hasta llegar a ese popurrí conocido como “Salsa”. Hasta el más exigente clima salsero de New York. Para nada pretender dar una valoración en alguna parte de esa evolución musical, es decir, esta es mejor o superior, cada uno se ajusta a su gusto y oído del desarrollo del género.
Pero bueno, ¿qué es la charanga? De acuerdo con el musicólogo Helio Orovio; en Tamargo L. (1996)
“Tipo de agrupación llamada también (charanga) francesa. Surge en los primeros años del siglo XX, como derivación de la orquesta típica o de viento. Interpreta principalmente danzones, aunque a partir de la irrupción del chachachá (1951) es vehículo idóneo para este nuevo género. Originalmente estuvo formada por flauta, violín, piano, contrabajo, timbal o paila criolla, y güiro; se le ha incorporado la tumbadora, otros dos violines y tres cantantes."
Ilustración 1.
Linea de tiempo. Historia de la Salsa
Nota. Nicolas Ramos Gandía. Cronograma de la salsa
Pero la raíz madre de la salsa es el SON, y la charanga no escapa a esta influencia, bien menciona Gandía, R. (sf) “Además, el Son ha sido interpretado por otros tipos de agrupaciones musicales tales como: Tríos, Charangas, Big Bands y Grupos Experimentales”.
La charanga inicia en NY desde los años 50, sigue una maduración desde Cuba hasta New York donde se le incorporan otros instrumentos y sonidos para hacerla mas bailable y agradable al oído. Sobre el tema, Tamargo, L. (1996) comenta que el flautista cienguero Rolando Lozano (antiguo integrante de la Orquesta Aragón) ha señalado que se trata de la perfecta música bailable porque "uno puede disfrutar la música y el baile simultáneamente”.
De acuerdo con Tamargo, L. (1996). La orquesta del multiinstrumentista cubano Gilberto Valdés en 1952 fue la primera charanga fundada en Nueva York, allá por el 1952. Entre sus integrantes se encontraban los percusionistas Mongo Santamaría y Willie Bobo, quienes luego llegarían a ser figuras estelares del llamado "jazz latino."
El mismo autor menciona, que:
“La segunda charanga estadounidense no surgió en Nueva York, sino en Chicago, donde el tumbador cubano Armando Sánchez fundó la Orquesta Nuevo Ritmo —una de las mejores charangas en la historia musical norteamericana— en 1956. Dicha charanga estelar incluyó entre sus miembros al violinista Pupi Legarreta, el flautista Rolando Lozano, el cantante Rudy Calzado y el pianista René "El Látigo" Hernández.
Descarga 69
Orquesta Nuevo Ritmo de Cuba. Cortesía YouTube
Alguien como Charlie Palmieri no podía perderse este nuevo ritmo, por 1958 fundó la Orquesta la Duboney, esta, de acuerdo con Tamargo, L. (1996) manifestaba sobre la charanga y su composición.
“Una charanga de diez elementos que lo mismo grababa temas en español que versiones de pop estadounidense, tales como Mack The Knife y Close Your Eyes. Poseedor de una sincopada ejecución semejante a la de Noro Morales, Palmieri utilizó cuatro violines para capturar el sonido amplio (pero nunca pegajoso) de sus ídolos —la Orquesta Aragón; y la flauta del dominicano Johnny Pacheco ofrecía un contraste casi perfecto”, junto a la voz de Vitín Avilés.
Tema de la Duboney
Charanga la Duboney. Cortesía YouTube
Luego de Johnny Pacheco separarse de Charlie Palmieri por temas conceptuales del ritmo de la Charanga, para 1959 creo la orquesta Pacheco y su charanga en donde Pacheco era un virtuoso de la flauta dándole el ímpetu y sonoridad deseada.
La melodía
Pacheco y su charanga. Cortesía YouTube
El Faisan
Pacheco y su charanga. Cortesía YouTube
Si algo benefició a la Charanga y también a toda la música salsa fue el régimen castrista cubano que hizo que muchos músicos valiosos emigraran hacia los Estados Unidos, entre ellos los flautistas José Fajardo, Gonzalo Fernández y Belisario López. Sus virtudes con la flauta hicieron que los americanos la incorporaran a la tradicional Charanga, dándole un volumen de virtuosidad “jazzístico”
En Casa De Estanislao
Belisario López y su charanga. Cortesía YouTube
En 1959 la Orquesta Sublime creó la composición que finalmente se llamaría Ritmo Pachanga
La pachanga
Orquesta la Sublime. Cortesía YouTube
Para los años 60’ la charanga más consolidada no solo seguía el modelo cubano, sino que lograron nuevos sonidos e incorporaron nuevos instrumentos dándole una sonoridad similar a las Big Band; “(…) ciertas charangas trascendieron los confines de la pachanga al incorporar elementos del jazz, permitiendo que el formato conceptual de flauta y violín realizara intercambios improvisadores con trompetas, trombones y saxofones”. Tamargo, L. (1996).
En los 60’ en la ciudad de New York la charanga tuvo una explosión de talentos y variedad de instrumentos que conformaban la charanga, hasta el punto de que muchos confundían la Charanga con el baile la pachanga.
La pachanga se baila así
Joe Quijano · Charlie Palmieri. Cortesía YouTube
Otros nenes fuertes de la salsa charanguera fueron:
Joe Quijano en su Conjunto Cachana integra trompetas con violines
Ray Barretto en su Charanga Moderna incluye trompeta y trombón. Grandes temas como Guaguanco Bonito”, “Salsa y Dulzura” y “Watusi” entre otras.
Nuevo Ritmo de Mongo Santamaría en el 1962.
La Orquesta Broadway de los hermanos Zervigón en el 1962.
Después de consolidarse el nuevo ritmo de la charanga, ingresaron otros duros en sus instrumentos como: el timbalero Willie Bobo y el violinista / saxofonista Chombo Silva, mientras el percusionista y director de orquesta Mongo Santamaria quien se trajo al flautista Rolando Lozano quien con el Chombo grabaron varios LP destacándose el álbum Sabroso. (Sello Fantasy, 1962)
Sabroso
Mongo Santamaria y su orquesta. Cortesía YouTube
Donde me dejan a otros músicos cubanos como Israel López “Cachao”, Orestes Vilató, Felo Barrios, Chombo Silva, Pupi Legarreta, José Fajardo, Gonzalo Fernández, Alfredo de la Fe, entre otros. Tamargo, L. (1996), quienes se destacaron en el mambo y el jazz.
Cógele el golpe
Israel López “Cachao”. Cortesía YouTube
En esta época de los 70’ aparecieron lo que Díaz Ayala llamó “las charangas salseras”, aparecen las trompetas, flautas y cualquier instrumento que valorice cualquier género como el son montuno, guaracha, guaguancó, chachachá, entre otros y el ritmo puertorriqueños (bomba y plena), además del merengue dominicano. Tamargo, L. (1996). Tomaron fuerza con el ritmo de músicos cubanos con credenciales charangueras Israel López “Cachao”, Orestes Vilató, Felo Barrios, Chombo Silva, Pupi Legarreta, José Fajardo, Gonzalo Fernández, Alfredo de la Fé, entre otros. Tamargo, L. (1996).
Yo soy el guaguancó
Pupi y su Charanga. Cortesía YouTube
En esa época la Típica Novel quien también se adapto al ambiente salsero, incorporó “el cencerro característico del formato de conjunto”, la Caranga 76 con sus cantantes Hansel y Raúl impuso su estilo característico de la charanga con estilo romántico, este estilo lo llevó a los años 80’ donde los cantantes de salsa romántica hacían su agosto y las bandas y conjuntos habían perdido su peso musical.
Llegó la charanga
Típica Novel. Cortesía YouTube
Otras bandas significativas fueron la Orquesta Boadway con Eddy Zervigón quien mas adelante desintegraría la banda dando origen a la típica ideal bajo la dirección del pianista Gil Suárez y el ímpetu de Chombo Silva.
Voy
Orquesta Broadway. Cortesía YouTube
La Típica '73, una especie híbrido entre la charanga y el conjunto, constituyó el vehículo principal del mencionado proceso de asimilación estilística. Tamargo, L. (1996).
Descarga 73
Típica 73. Cortesía YouTube
En los 80’ en adelante, Tamargo, L. (1996). “Nueva York dejó de ser precisamente el epicentro de la charanga en los Estados Unidos debido a la decadencia del ambiente salsero y el éxodo de numerosos músicos con credenciales charangueras (Alfredo de la Fe, Néstor Torres, Orestes Vilató, Cachao, Roberto Torres, entre otros.) a Miami y otras comarcas del planeta”.
Con seguridad se me quedaron algunas orquestas charangueras, pero podemos actualizar el escrito.
Guia bibliografica
https://www.youtube.com/watch?v=y1vgpXb2664&list=PL0LeaI4W7Oc_rnFg2CJ_YKR1VkVegJqmD&index=2
Nicolás Ramos Gandía. Herencia Latina. 1998
Herencia Latina. http://www.herencialatina.com/Desarrollo_de_la_Charanga/Desarrollo_de_la_Charanga.htm
La intención de este escrito de apuntes y notas es mantener vivo ese respeto por el sonero mayor y las personas que se dedican a escribir y mantener vivo ese inmenso legado que nos dejó Ismael rivera, no se trata por supuesto de hacer su biografía, para eso hay estudios muy completos, pero resaltemos algo apoyado en las búsquedas.
El hombre, entre lo escarbado en las referencias bibliográficas de muchacho se rebuscaba como lustrador de zapatos, trabajo en la construcción, un trabajo que muchos jóvenes de bajos estratos en Latinoamérica hace, aún hoy, se le llama “(…) hago lo que sea”. Le gustaba la rumba (Y que salsero no lo es) y amante del canto, ese canto en su típico lenguaje del barrio, que se reflejó en sus canciones y se acepto en el mundo.
Nota: Tomado de www.batanga.com
Don Ismael tuvo su cuarto de hora (Y bien larga hasta su desaparición) en la década de los 50’ en los que los principales referentes eran la música cubana con el son, el cha cha y el mambo, mientras en Puertorro “Ritmo y sabor … Plena, la bomba y la guaracha (cubana), ocasionalmente el calipso” Ramos (SF. Pág. 16). Mientras en New York imponían su ritmo las charangas y las Big Band. Ramos (SF. Pág. 16)
“Si yo llego a saber que Perico era sordo, yo paro el tren”.
“Óyeme Maricuini, que si yo llego a saber que perico era sordo paro el tren
Y no mango a perico.”
“Si yo llego a saber que Perico era sordo, yo paro el tren”.
“Perico, perico, perico, perico, perico estaba comiendo caña en la vía y no vio el
Tren, el pobre perico.”
Cortijo y su Combo con Ismael Rivera. Tomado del libro de Nicolas Ramos Gandía
Aun cuando venía cantando a manera informal cuando pelao, (me perdonan la palabra), “En 1948 Ismael Rivera se integró como bongosero al Conjunto Monterrey de Monchito Muley” Téllez (2016. P 7). Pero su inicio como cantante fue a través de recomendación de su compadre Rafael Cortijo con quien era su amigo desde niño, en la Orquesta Panamericana del saxofonista y director orquestal Ángel Rafael “Lito” Peña Plaza. Ahí tuvo éxito interpretando el Charlatán de Toñín Romero.
EL CHARLATÁN. ORQUESTA PANAMERICANA
Nota: YouTube. Nota: YouTube.
Pero con Cortijo y su Combo graba su primera canción “el bombón de Elena” una magnifica plena de Rafael Cepeda (Figueroa, 1992 en Ramos (SF), todavía con la Orquesta Panamericana, pero casi de salida
CORTIJO Y SU COMBO - EL BOMBÓN DE ELENA (PLENA)
Nota: YouTube. The Orchard Music, INgrooves (en representación de Ansonia Records); SODRAC, LatinAutor, UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA - UBEM, ASCAP, UMPG Publishing, LatinAutor - UMPG
ELa genialidad cantautora de Maelo estribaba en “el dominio absoluto e instintivo de la clave, uso extenso de la polirritmia y una capacidad para improvisar” Ramos (SF. Pág. 17)
La infaltable en navidad, en los diciembres eternos del Caribe.
Bomba en Navidad
YouTube. Fania Records.
El venezolano salsero y escritor Cesar Miguel Rendon llama a Ismael Rivera como el sonero mayor a Ismael rivera cuando dice “…el soneo salsero no puede menos que definirse con relación a Ismael, en función de él, porque fue él quien lo perfiló y proyectó sus posibilidades más contundentes”. Rendon (2017)
La frustración y desesperación manifestadas en "El Incomprendido"
ISMAEL RIVERA- EL INCOMPRENDIDO
Nota: YouTube
Para el año 1975 los solistas de moda fueron la diosa de la salsa Celia Cruz, Ismael Miranda, Héctor Lavoe, Ismael Quintana, Cheo Feliciano y el duro Ismael Rivera el “manda más”.
ISMAEL RIVERA Y LA FANIA ALL STAR – BILONGO
Nota: YouTube. DJ. Ramiro El rumbero
FANIA ALL STARS ISMAEL RIVERA - EL NAZARENO
Nota: YouTube. Fania all stars live with Ismael Rivera 1978 Johnny Pacheco, Louie Ramírez, Papo Lucca.
Según Luis Bonet Rivera & Graciela Rodríguez Martinó prólogo del libro de Rafael Figueroa. El sonero mayor. Ismael Rivera, más que sentar una pauta en la década de los 50, junto a su compadre y gran músico, Rafael Cortijo, tuvo la sabiduría de conjugar toda una gama músico-existencial que le caracterizó como filósofo de vida, filósofo de calle. (Ismael Rivera El sonero mayor). Figueroa (2002)
Ismael Rivera, el orgullo de pertenecer a su raza, elocuentemente expresado en “Las caras lindas”
ISMAEL RIVERA - ENTIERRO A LA MODA con Kako y su Orquesta
Nota: YouTube. Kako y su Orquesta
Sus frases favoritas que expresan en sus cantos: Ecua-Jei" y el "Echa Caldo"
Sin embargo, ahí están los soneos, los ritmos, coros e improvisaciones de piezas tan conocidas como "Maquinolandera" y "El bombón de Elena" retando la transcripción musical académica. Figueroa (2002). Figueroa confirma lo que el pueblo con su gusto y su oído había certificado: la condición de Sonero Mayor de Ismael Rivera y su estilo libre, innovador y sólido.
ISMAEL RIVERA - CON TODOS LOS HIERROS
Nota: YouTube.
ISMAEL RIVERA - ESTO FUE LO QUE TRAJO EL BARCO
https://www.youtube.com/watch?v=GQSqIQUsr6I&list=PLrlRRuKohTAuRMwSrtQLHzY7atyiz937O
Nota: YouTube
Hasta aquí, Ecua Jei!
Referencia bibliográfica.
Rondón, Cesar Miguel. (2017). El libro de la Salsa. Crónica de la música del Caribe urbano. 1ª Edición. Turner Publicaciones
Téllez Moreno, Robert. (2016). Ismael Rivera. El eterno sonero mayor.
Figueroa Hernández, Rafael. (2002). Ismael Rivera. El sonero mayor. Instituto de la Cultura Puertorriqueña. 2da Edición.
Quintero Angel. (1998). Salsa, sabor y control. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=BPoZWWucsNgC&oi=fnd&pg=PA7&dq=musica+salsa&ots=5awhAHMjFf&sig=nt_9BWqFQ3ZMLn_w-kjenHs7TKQ#v=onepage&q=musica%20salsa&f=false
Cuando
las grandes orquestas y grupos musicales estaban desapareciendo, de repente
llegó del oriente Nora y su gente con su sabor latino y fue como una bengala
que iluminó el cielo de la salsa e hizo vibrar al latino. Y arranco con la
siguiente estrofa.
Arte
original lanzada por el sello RMM y BMG Victor en 1990.
“Déjame
presentar al grupo mío:
todos
los miembros son chéveres,
aunque
ellos son todos japoneses,
pero
tocan la salsa sabrosa”.
Fue en
1990 que el productor nacido en Brooklyn Ralph Mercado conocido como "el
empresario que llevó la Salsa de Nueva York al mundo" por la revista Billboard,
quien los ingresó al mundo de la salsa latina cuando les produjo en Japón a
través de Sergio George en una maratónica carrera de producción conocida con “La
salsa caliente del Japón”, entre otras su primera producción y quien les
produjo otras grabaciones.
16th
New York Salsa Festival) - Orquesta De La Luz
Y Nora presentó su música de las raíces latinas inspiradas
en el Gran Combo de Puerto rico, Willie Rosario “El Rey del Ritmo”, la Sonora
Ponceña, y las Estrellas de Fania All Star, ellos manifestaron que escuchaban
sus grabaciones y videos y aprendieron a interpretar su música. “Nos metimos
al estudio y escuchando la música de éstos y otros grupos aprendimos a hacer
salsa”. Primera hora, 2012.
“Voy a presentarles la Orquesta de la Luz.
Oye esta rica salsa, nuestro ambiente musical.
Salsa caliente del Japón, quiero que tú bailes
conmigo.
Si te gusta, seguimos, seguimos tocando este
ritmo.
Voy a presentarles la Orquesta de la Luz.
Oye esta rica salsa, nuestro ambiente musical”.
Nuestros respetados invitados aparecieron en Puerto Rico y
se hicieron famosos en todos los países latinos amantes de la salsa, estamos
hablando de la agrupación japonesa La orquesta de la luz y la vocalista Nora
Suzuki y sus integrantes japones e inmigrantes latinos. Cabe destacar que tanto
Nora Suzuki con el resto de sus integrantes no hablaban español, se aprendieron
la fonética de las canciones y las desarrollaron de manera magistral, era la
fiebre de la salsa.
Descarga de La Luz -
Orquesta de La Luz Live at Huis Ten Bosch Jazz Festival 1992 Nagasaki, Japan
La Orquesta
de la Luz inició en Japón desde 1984 organizada por Nora la vocalista y Gem
Ogimi, en la que en sus actuaciones repetía de manera fonética y memorísticas sus
letras hasta llegar a oídos de Ralphie quien se interesó por sus
interpretaciones, a esta época la música salsa tal como la conocemos estaba en
declive, imponiéndose el merengue y la salsa romántica. Pero la salsa no tiene fronteras, ni barreras, ahí estaba la Luz.
Nora,
la vocalista de la Orquesta de la Luz, visitó los estudios de Tu Nueva Radio Ya
como parte de su gira como embajadora de buena voluntad de la Cooperación
Japonesa en Nicaragua.
Etsuko Suzuki, conocida artísticamente como Nora, vocalista de la Orquesta de la Luz/. 2015
Citando
el escrito realizado por COMUNICKANDA, de acuerdo con el investigador Shūhei
Hosokawa, “el éxito de la Orquesta de la Luz se asocia a ciertas características
de la identidad japonesa moderna: por un lado, respetar profundamente el modelo
a imitar, los cánones tradicionales; por otra parte, a falta de la identidad y
las raíces latinas, buscar la perfección y la excelencia, a través de la
práctica y la repetición, La Orquesta de la Luz buscó imitar a la perfección a
los grandes salseros. Han preferido ser exóticos por su apariencia, no por sus
sonidos. Es decir, prefieren ser vistos como los japoneses extraños que hacen
salsa auténtica”.
Foto tomada de: https://viniloblog.com/wp-content/uploads/2020/06/orquesta-de-la-luz-lineup.jpg
Para
que gocen rumberos.
Su producción musical
fue de “más de diez discos y numerosas giras mundiales avalan su trayectoria”.
Luego produjeron otros estilos de música como baladas y jazz, pero no sin éxito.
Su primer álbum tenía
los temas:
1.Salsa
caliente del Japón
2.Solo
un juego
3.Tu
eres el hombre
4.Tú
me llenas
5.Salsa
es mi energía
6.Acaba
ya
7.Tanto
te ame
8.Cuero
sonó
9.No
me lleves contigo
10.There’s nothing better than love
Su mayor éxito es Salsa Caliente del Japón con la que abrían
sus conciertos y con las que animaban el evento (diría enloquecían), pegaron
otro ritmo como Cuero Sonoun tema que hace alarde de la descarga de la orquesta, para
1992 lanzan la composición “Descarga de la Luz” en la que también participa
Tito Puente en los timbales. Mas tarde surgieron otros éxitos “Tú me llenas”, “No
me lleves contigo”, “Sin fronteras”, “I’m a piano” “Somos diferentes” y “Sabor”
entre los mas exitosos.
ORQUESTA
DE LA LUZ - CUERO SONO
La agrupación musical terminó separándose en 1999 y Nora,
la vocalista del grupo, volvió a cantar salsa como solista.En años recientes, la
orquesta se ha reagrupado, con algunos cambios, y sigue manteniendo una imagen
prestigiosa en Japón, gracias al éxito que ganó en todo el mundo.
Con seguridad la época más prolífica de la música latina, hoy en día conocida como la música salsa se desarrolló en los años 60’, en esto influyó mucho dos corrientes (cubana y puertorriqueña) que unida a los sonidos neoyorquinos como el jazz, el rhythm, el blue, el soul, rock and roll entre otros, se transformaron en diversos ritmos musicales inspirados en ritmos como el mambo, la charanga y la pachanga; y ritmos como la bomba, la plena. Una de estos híbridos musicales fue el BOOGALOO.
Inicialmente el ritmo surgió apoyado en un estilo con influencia americana, la música que se vendía era en inglés, posteriormente la influencia latina que tomo mucha fuerza en las calles del Bronx. De acuerdo a Herencia Latina el “(…) en el sector del Harlem Hispano o el “Barrio” donde la primera generación de jóvenes puertorriqueños nacidos en la ciudad de Nueva York o la tercera generación de Boricuas asentada allí, gestó el maravilloso ritmo musical llamado Latin Boogaloo”.
A partir de 1965 los afroamericanos, que mandaban la parada en New York, fueron “(…) arrollados por la música de Pucho Brown y sus Latin Soul Brother, también por bandas especializadas en música latina como la de Pete Rodríguez, Joe Cuba y Johnny Colón; sin embargo es al trompetista, compositor y arreglista Tony Pabón a quien se le señala que fue el primero en agregarle el tinte latino (soul) a la música Boogaloo de los Afro Americanos, cuando compuso Pete’s Boogaloo para Pete Rodríguez (Salazar 1977)”. Herencia Latina. Esto inspirado en la música de Peggy Lee cantando “Fever”. Con esto Tony Pabón escribió una canción inspirada por las líneas del bajo de “Fever” y la llamé “Pete’s Boogaloo”
Pete “el Conde” Rodríguez y su Orquesta la Magnifica es considerado el Rey del Boogaloo, gestor de importantes y recordadas canciones inmortales como: El éxito Micaela, I like it like that, Three and one, El Samaritano, entre otros.
El jala jala de Richie Ray & Bobbie Cruz en 1965, es una combinación de Jazz, Swing, Chachachá, música clásica y hasta notas de los Beatles, “Latín Boogaloo”. Jhonny Colon otro exponente del boogaloo, apareció con Boogaloo Blues; “Boogaloo 67”, “Move Over”, “Portrait of Johnny”, “Caliente de vicio” y “Tierra va a temblar”, entre otros.
Frankie Nieves el terrible del boogaloo. Exitos In the middle of the night – Work it out. Orquesta Miramar, éxitos The Latin Souls, Boo-ga-loo and Shing- a- ling.
Willie Rosario y su orquesta con Watusi Boogaloo, a taste honey boogaloo, maina, chenchere guma, percusionista puertorriqueño con un gran recorrido por el Bronx, se distinguió por sus excelentes boogaloo y guaguancós.
VIDEO8 https://www.youtube.com/watch?v=ZDBhrVVD5Wg
Tabla 1. Exponentes del Boogaloo latino
AÑO TEMA GRUPO
1999 Carruseles Sonora Carruseles
1997 Fiebre Boogaloo La misma gente
1998 Micaela Sonora Carruseles
1998 Mosaico Boogaloo Sonora Carruseles
2004 Tremendo Booglaoo Sonora Carruseles
Al Watusi Ray Barreto
Por si acaso no regreso Celia Cruz
2002 Boogaloo pa gozar Sonora Carruseles
1968 Ay que rico Eddie Palmieri
1968 Tin Marin Richie Ray
1968 Subway Joe Joe Batan
1967 Boogaloo Blues Johnny Colon
1966 I like it Like That Pete Rodriguez
1980 Esposa y una querida Hermanos Lebron
1971 Che Manía Hermanos Lebron
1967 Micaela Pete Rodriguez
1969 Salsa y control Hermanos Lebron
2008 Tiahuanaco Alfredito Linares
1968 Salsa Boogaloo Sexteto Miramar
A La La E Pete Terance
Estos son exponentes latinos que le dieron realce al Boogaloo y que hacen parte de la historia de la música salsa. Pendiente de edición.
En la segunda aparición de
las Estrellas de Fania en 1971 estas tenían a “Johnny Pacheco como director
musical, Ray Barretto en la tumbadora, Larry Harlow en el piano, Willie Colón
en el trombón, Bobby Valentín en el bajo, Roberto Roena en el bongó. Como
invitados especiales Ricardo Ray y Bobby Cruz, músicos que ingresaron a la
Fania a principios de los años 70 con gran agarre en el público neoyorquino.
Como vemos, las Estrellas de Fania tenían su base principalmente en los líderes
de las bandas más importantes de la compañía en ese momento y sus respectivos
cantantes Pete El Conde Rodríguez, Adalberto Santiago, Héctor Lavoe, Ismael
Miranda, Santos Colón y Cheo Feliciano” Ramos (1975).
Lo excelente que tenía la
Fania es un grupo de cantantes con experticias y ritmos de diferentes estilos
de la salsa en su momento, veamos lo que menciona Ramos Gandía en su artículo.
·Adalberto Santiago y el Pete “El Conde”
Rodríguez, cantantes muy identificados con la tradición sonera y charanguera de
Cuba en Nueva York por sus trabajos en las Charangas de Barretto y Pacheco
respectivamente y luego en las orquestas tipo Conjunto o Sonora de estos mismos
músicos a mediados y fines del 60.
Quítate
la máscara - Adalberto Santiago - Ray Barreto
Adalberto
Santiago Con La Fania Descarga Fania Película Our Latin Thing 1971.
·Ismael Miranda y Héctor Lavoe, eran los
novatos, los soneros jóvenes que expresaban su conexión directa con el barrio,
en sus estilos de soneo malandro y callejero.
Abran
Paso Live - Ismael Miranda "Our Latin Thing".
Hector Lavoe, HD, Mi Gente, con la Fania All Stars , en vivo, Zaire, África
1974.
·Santitos Colon y Cheo Feliciano, eran
cantantes solistas que venían de la tradición musical caribeña en Nueva York.
Colón fue cantante de la Orquesta de Tito Puente desde fines del 50 hasta
principios del 70, con todo el bagaje musical que eso significaba. Por su
parte, Feliciano fue el imprescindible cantante del fiero Sexteto de Joe Cuba
que a mediados del 60 arrasó en Nueva York. Santos Colón, a pesar de ser un
cantante curtido en los ritmos caribeños, se notó en esta grabación un poco
perdido y sin fuerza en sus soneos. Por su lado, Cheo Feliciano, que era sin
duda el mejor cantante que tenía la Fania, en ese momento, logró un soneo
arrollador y elocuente en el número Anacaona y estuvo impecable en los otros
temas que participó.
FANIA ALL STARS - DIME (CANTA - SANTOS COLON).
FANIA ALL STARS, HD, El Ratón, Cheo Feliciano, Jorge Santana en vivo.
Bibliografía.
Ramos Gandía, Nicolás. (Sf). Historia de la salsa, desde
las raíces hasta 1975.
Hablar de la música salsa es
hacerlo de historia, del pasado, pero también del presente y de futuro del
género. Me atrevo a tocar un icono de la música salsa que tiene las
características anteriores.Como su hermano Charlie es
también un “rompeteclas”, el señor Eduardo Palmieri del Bronx (NY), mejor
conocido como Eddie Palmieri. Eddie en su palmarés alberga 5 premios Grammy de
la música latina y en su recorrido por la salsa brava, jazz y blues ha sido
productor, arreglista, compositor y director de orquesta.
Ismael Quintana Con Eddie Palmieri y Charlie Ajiaco Caliente en Espectaculares Jes Colombia
Hoy día Eddie Palmieri (no
digo el Gran Eddie porque sería un pleonasmo, es grande) se encuentra retirado como
octogenario neoyorquino, su última producción discográfica el álbum “Listen
Here. 2005” puro jazz latino que le entregó su último Grammy.
Muñeca Eddie Palmieri. YouTube
Eddie siendo un americano de
ascendencia puertorriqueña, le influyó mucho la música cubana (Especialmente de
Felix Chappotin) y obviamente sus raíces de Puerto Rico, pero también el jazz y
el blue y en su música siempre pensaban en lo diferente, en lo más allá de la
música. Esto es explicable porque fue en NY donde se concentró el mundo de la música
latina.
Mientras las Big Band
tocaban para los grandes clubes y lo que ellos imponían, él buscaba en los
instrumentos musicales mezclas y notas que superaran lo existente. Miren lo que
dice Alejandro Ulloa en sus notas “los trombones asumieron el liderazgo
melódico en la salsa; el sonido desgarrado, grave y disonante de sus notas, era
la marca distintiva para expresar una atmósfera emergente: la pobreza y la
agresividad de la calle, la fe que no se pierde, la esperanza en un mañana
mejor. En medio de los formatos convencionales de las charangas y las Big Bands
– escribe Rondón – «Apareció La perfecta… Por primera vez, los trombones
utilizados como sección aislada, entraban a sonar en el mundo latino de Nueva
York”. Las demás bandas utilizaban los trombones en sus orquestas, pero Eddie
le dio la relevancia y el sonido no buscado en ese instrumento.
Continua Ulloa refiriéndose
a Rondón en su Libro de la Salsa “«Eddie los arreglaba de tal manera que siempre
sonaban agrios, con una ronquera particularmente agresiva. En ningún momento
ellos respondían a las funciones convencionales establecidas por el jazz -
band; eran tan sólo una escuálida sección de apenas dos trombones, y ellos por
ninguna circunstancia podrían reproducir aquellos edificios sonoros que hacían las
grandes orquestas a la hora del mambo. Y esta diferencia ya afectó con fuerza
el oído del melómano: la música dejaba de ser ostentosa para volverse
aguerrida, ya no había pompa sino violencia; la cosa, definitivamente, era
distinta...» - concluye César Rondón - (1980: 20 – 25).
Cabe aclarar que Eddie no
era el único que utilizaba trombones, su uso se fue masificando, con el fin de
las Big Band aparecían sonidos nuevos, frescos y diferentes; miren el caso de
Cortijo y su Combo con Ismael Rivera, eso si todos anclados en el son cubano,
con variantes pero con el son cubano. A Eddie lo diferencia es ese sonido que
le imprimió a la combinaciones de trompetas con trombones y luego de trombones
con flautas y después incluida guitarras y otras, dando como resultado la
música que tenemos hoy en el legado de Eddie Palmieri el último de los
mohicanos de la salsa brava y su corriente en el jazz latino.
Sin embargo en entrevista a
Eddie Palmieri en la segunda edición del Salsa & Latín Jazz Festival en
Barcelona en 2012, manifestó a la pregunta del futuro de la salsa.
J.L.P:
¿Cómo ves el panorama actual de la salsa y el jazz latino?
E.P: Veo el futuro del jazz latino con
un lente muy positivo. Estoy viendo músicos jóvenes que vienen de todas partes
del mundo que están fascinados por los principios básicos rítmicos que hacen
que sea muy emocionante. Muchos aprendieron estos principios directamente de
los cubanos que viajaron con sus orquestas en los años 1960 y 70. El único
problema es que no tenemos la promoción o la radio comercial para apoyar
nuestra música. Los músicos jóvenes saben que es la dirección, que escuchan lo
que se hace por un enorme número de artistas que se registran muy, muy bien. La
fusión es realmente la palabra del futuro y creo que es muy saludable.